打鑼镲
打鑼镲是鄉(xiāng)縣流傳于白龍?zhí)拎l(xiāng)貫溪村地方，打鑼镲是中國傳統(tǒng)樂器之一，有著悠久的歷史。這種樂器不僅能夠表達(dá)情感，而且還具有包容性和實(shí)用價值。原是寺廟舉辦神會時為娛神而跳的一種宗教色彩的舞蹈，2006年納入陜西省西鄉(xiāng)縣為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。
打鑼镲歷史起源 編輯本段
打鑼镲的歷史可以追溯到公元前2200年，當(dāng)時的中國人就已經(jīng)開始使用鑼鼓和镲子來演奏音樂。打鑼镲最早被記錄在《山海經(jīng)》中，這部古代名著記載了中國古代神話傳說、地理地貌、生物動植物、天文地理等方面的內(nèi)容。根據(jù)《山海經(jīng)》的記載，打鑼镲是由古代神話傳說中的人物“禹”所創(chuàng)造的。禹是中國古代傳說中的一位著名的黃帝之子，他曾經(jīng)為了應(yīng)對洪水襲擊而發(fā)明了一種叫做鑼鼓的樂器。相傳，禹用鑼鼓來振奮士氣，幫助他的軍隊?wèi)?zhàn)勝了洪水。此后，鑼鼓逐漸流傳開來，并被人們用來演奏音樂。打鑼镲的現(xiàn)狀打鑼镲在中國古代曾經(jīng)非常流行，但到了近代，隨著鑼鼓的消失，打鑼镲也逐漸淡出人們的視野。關(guān)西村位于 Muma River 南岸白龍?zhí)粒嚯x Hejiawan 和 Hongyanba 兩處新石器時代文化遺址不遠(yuǎn)。在這里的舊社會里，山水、軍隊、災(zāi)匪、百姓過著貧窮的生活。據(jù)當(dāng)?shù)匕矌X寺石碑記載，清光緒還舉行了大規(guī)模的“代謝神靈、報答神靈恩典”活動。
打鑼镲
目前為止，寺廟里還保留著“三訪茅屋”和“哪吒鬧海”的壁畫。演奏鑼鈸是在扮演上帝或演奏燈光時表演的雙重舞蹈。根據(jù)藝術(shù)家的說法，它的表演有兩個功能，一個是驅(qū)魔和祝福，另一個是為表演開場。什么樣的上帝？根據(jù)舞蹈道具的色彩圓圈和哪吒使用的天地圓圈類似于安嶺寺，與“哪吒亂海”壁畫一起，反映了當(dāng)?shù)厝罕妼δ倪干竦某绨荨８鶕?jù)資深藝術(shù)家劉大如的說法，他小時候曾聽他的祖父劉音說過: “哪吒太子的武功很高。他戴著一個風(fēng)火輪，手里拿著一枚天地戒指。他能征服惡魔，打敗惡魔”鑼鈸是當(dāng)?shù)厝私柚倪傅纳窳礞?zhèn)壓妖魔鬼怪的工具，根據(jù)對鑼鈸表演的實(shí)際了解，確實(shí)存在著祈禱哪吒驅(qū)邪的目的。敲鑼打鈸是春節(jié)花燈游行中的開場節(jié)目，其他節(jié)目都是之后表演的。關(guān)西村燈的順序是:大燈（形象是大猴子）為龍頭，然后是十二生肖燈，然后是鑼鼓，然后是鑼鈸，然后是竹馬燈，男女演員，第一燈，花燈舞，火獅，還有一組鑼鼓。每當(dāng)?shù)搅吮硌莸牡胤剑迳蠠簦艟徒M成了一千個圓圈。第一個演奏的是鑼和鈸。然后，打蕭紅拳，跑竹馬，劈刀，打花鼓，唱小調(diào)，圍地，然后一遍又一遍表演到天亮。最后，所有的男女演員都出去盡情地跳舞，把燈展推向了高潮。當(dāng)鼓聲炮聲響起，五彩繽紛的鮮花飛舞時，突然火獅在打擊樂中沖出舞臺，讓觀眾噴了一地火紅的鮮花。當(dāng)達(dá)到最后的高潮時，火獅沖出舞臺，跟隨號角，走向另一個表演場地。
藝術(shù)現(xiàn)狀
村里有一座現(xiàn)存的安嶺寺，據(jù)說建于唐代開元年間，經(jīng)過三次改建。寺廟里有一塊石碑，上面鑲嵌著砒霜，寫著“元年風(fēng)雨，糧食豐收，所有的姓氏相當(dāng)于青苗大地冰雹，將上帝代為感謝諸神，報答上帝的恩典。”署名是: “經(jīng)理先劉音... ...”。六月十二日，二十八日，光緒逝世。”寺廟里還保留著“三訪茅屋”和“哪吒鬧海”的壁畫。人們崇拜哪吒神，希望利用哪吒王子的神力鎮(zhèn)壓惡魔、和平，每年都舉辦廟會（橋市）和春節(jié)元宵節(jié)。當(dāng)?shù)赜芯渲V語說: “三年不打燈籠，就會死于瘟疫。”廟會和燈會有他們的領(lǐng)導(dǎo)人，他們選舉受人尊敬的長者作為他們的領(lǐng)導(dǎo)人。長老們由當(dāng)?shù)厝嗣袢蚊麄兘M織和安排活動。元宵節(jié)的收益被用于修繕?biāo)聫R、建造船只和建造橋梁。廟會或元宵節(jié)活動，開幕場景是銅鈸。這種舞蹈形式叫做打鑼鈸，但它不跳鑼鈸，而是舞者雙手揮舞著兩個竹紙糊成的彩環(huán)（鑼鈸環(huán)）。資深演員劉大如說，小時候聽我爺爺（清代文人劉寅，曾任廟會燈會會長）說，哪吒王子是武術(shù)大師，腳踏風(fēng)火輪，手踏天地圓，可以打敗妖怪。敲鑼打鼓是當(dāng)?shù)厝私柚倪竿踝拥纳窳︽?zhèn)上鬼魔的幫助。這樣清代的鈸就會流行起來。
打鑼镲
“敲鑼打鈸”最初是在寺廟里舉行的，是一種神會娛樂神的帶有宗教色彩的雙人舞蹈。后來成為春節(jié)元宵節(jié)不可或缺的開場節(jié)目。
1.這是一種典型的民間信仰活動，人們崇拜“內(nèi)扎天尊”，希望借助“內(nèi)扎王子”的神力驅(qū)邪消災(zāi)。 以百姓為主的人群表達(dá)了祈福、驅(qū)魔、祈福的愿望。
2.籌集你自己的錢，舉辦你自己的活動，分享你的娛樂。廟會和燈會每年舉行，所得收入用于修繕?biāo)聫R，建造船只和建造橋梁。它體現(xiàn)了人民群眾組織的利益與合作能力，建立了一種自發(fā)的市民社會秩序
3.它承載著一定的民俗，對早期民俗的考察有一定的價值。通過“賞神報恩”的活動，我們可以娛樂神和人。
4、《打鑼镲》套路多而靈活。原來十套動作，現(xiàn)只傳下來八套。每套稱一環(huán)，有固定一個程式；動律簡潔清晰明快，剛勁有力，講究穩(wěn)、準(zhǔn)、狠、頗具中國拳術(shù)風(fēng)韻。地方發(fā)展特點(diǎn)具有十分重要鮮明。
5. 明顯的原始生態(tài)和完整性。 獨(dú)特的地理環(huán)境，緊密的傳承關(guān)系（不外傳，不外傳），師承關(guān)系十分清晰，歷代都是大師傳下來的。 陜南整個山區(qū)都沒有這種現(xiàn)象的痕跡，只有關(guān)西村的歷史傳承久遠(yuǎn)，沒有衰落白龍?zhí)伶?zhèn)關(guān)西村的鑼鈸演奏具有很高的歷史價值、文化價值和科學(xué)價值。
發(fā)展現(xiàn)狀 編輯本段
打鑼镲的現(xiàn)狀是：發(fā)展迅速，技術(shù)不斷進(jìn)步。近年來，隨著打鑼镲技術(shù)的不斷進(jìn)步，打鑼镲表演越來越成為一種時尚。打鑼镲在傳統(tǒng)的中國民間音樂中占據(jù)著重要的地位，并逐漸走向世界。這種舞蹈的形成與當(dāng)?shù)厝诵叛觥澳倪阜稹庇嘘P(guān)。敲鑼打鈸是春節(jié)花燈游行中的開場節(jié)目，其他節(jié)目都是之后表演的。出場順序是:領(lǐng)頭的是大燈（形象是大猴子），然后是十二生肖燈，然后是鑼鼓，然后是鑼鈸，然后是竹馬燈，男女演員，第一個燈，花燈舞，火獅，最后一組鑼鼓。從舞蹈風(fēng)格上看，這種舞蹈具有濃厚的宗教色彩和武術(shù)特色。 舞蹈開始時，舞者雙手合攏在胸前，上身微微向前，表情虔誠。 多次在舞蹈中，雙腿緊握著雙手，都讓人想起僧人盤腿苦修課的姿勢。
表演藝術(shù)家頭頂黃色桌紙花，腰身和裙擺。在激烈的打擊樂聲中，手上上下下握著彩色的圓圈，劈手踢腿，全部在下半場的節(jié)拍突然劇烈起來，造成了一種草率的效果，很像拳擊，頗有武士的風(fēng)范。
伴隨著鑼鼓，有塘沽，小鈸，交子，馬工等。鑼鼓以當(dāng)?shù)厣缁鸸牡腬\ \“三水\\ \“為基礎(chǔ)，吸收了民間花鼓的節(jié)奏，形成了瀟灑、歡快、活潑的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)方式 編輯本段
學(xué)習(xí)打鑼镲需要耐心和毅力，首先要找到一位合適的老師，其次要堅持練習(xí)，并且要經(jīng)常參加比賽和演出。
價值意義 編輯本段
打鑼镲在中國有著悠久的歷史，許多人都學(xué)會了如何使用這種樂器。然而，在近幾年來，打鑼镲在國內(nèi)的地位卻逐漸下降。雖然打鑼镲在國內(nèi)的地位不是很高，但是在國外卻有著較高的知名度。許多人認(rèn)為打鑼镲是一種具有中國特色的樂器，并且非常喜歡它的聲音。由于打鑼镲在國外的知名度較高，許多外國人都希望能夠?qū)W習(xí)如何使用這種樂器。目前，許多外國人都在學(xué)習(xí)打鑼镲。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)打鑼镲能夠讓他們更加了解中國文化。此外，由于打鑼镲的聲音非常動聽，許多人也喜歡用它來演奏音樂。盡管打鑼镲在國內(nèi)的地位不是很高，但是它在國外卻有著較高的知名度。
打鑼镲歷史價值
文化價值
科學(xué)價值
保護(hù)措施 編輯本段
打鑼镲靜態(tài)保護(hù)
動態(tài)保護(hù)
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