奧林匹克精神(Olympic spirit)是指相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦在《1919年4月在洛桑舉行的慶祝奧林克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年紀(jì)念會(huì)上的演說》年提出了現(xiàn)代奧林匹克精神。

奧林匹克精神起源于古代奧運(yùn)會(huì)(也被稱為奧林匹亞)追求世界的美好、倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展與人的發(fā)展參與的斗爭、發(fā)揮榜樣的教育作用等特點(diǎn)。法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦是現(xiàn)代奧林匹克的創(chuàng)始人，也是現(xiàn)代奧林匹克精神的倡導(dǎo)者。2000年，國際奧委會(huì)在《奧林匹克憲章》年明確提出：奧林匹克精神是相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽精神。為奧林匹克精神增添了更多的人文思想。現(xiàn)代奧林匹克精神的集中表現(xiàn)是奮進(jìn)和奮斗，以及它所倡導(dǎo)的競爭理念、人本意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神和戰(zhàn)斗精神，以及和平、友誼、進(jìn)步、公正、寬容等人文素質(zhì)成為全人類共同的價(jià)值追求。

奧林匹克精神的內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)寬容和對(duì)文化差異的理解、形成相互理解友誼團(tuán)結(jié)和競技體育公平公正的精神氛圍。奧林匹克精神促進(jìn)了人類體育和文化事業(yè)的發(fā)展，其道德教育也保障了運(yùn)動(dòng)員的身心健康，使他們具有責(zé)任感等優(yōu)秀品質(zhì)。

古希臘時(shí)期

古代奧運(yùn)會(huì)起源于古希臘伊莉斯城邦和斯巴達(dá)城邦簽訂的神圣條約，條約規(guī)定奧林匹亞為和平圣地和競技之地，后逐漸演變?yōu)槊克哪昱e行一次的和平友誼運(yùn)動(dòng)會(huì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)也因其位于奧林匹亞而得名。馬其頓和羅馬先后征服希臘后，古代奧運(yùn)會(huì)逐漸衰落，最后在公元394年被羅馬皇帝迪奧多徹底廢除。然而，古代奧運(yùn)會(huì)的競技模式和奧林匹克理想與精神對(duì)現(xiàn)代體育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古代奧林匹克精神為后人所推崇和借鑒它的內(nèi)涵是和平和友誼、公平競爭、追求健美，銳意進(jìn)取。古代奧運(yùn)會(huì)是人們展示自我和自身價(jià)值的一種形式，現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的競賽制度繼承了荷馬史詩中形成的拼搏進(jìn)取的競爭精神s期。

19世紀(jì)時(shí)期

20世紀(jì)70年代，運(yùn)動(dòng)場開始遍布全球，體育開始國際化。1881年，第一個(gè)國際單項(xiàng)體育組織–國際體操聯(lián)合會(huì)正式成立后，滑冰等運(yùn)動(dòng)的國際組織不斷增多，促進(jìn)了國際體操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展（單項(xiàng)）隨著體育傳播范圍的擴(kuò)大，人們 美國對(duì)建立綜合性國際體育交流平臺(tái)的需求日益增加。

法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦(顧拜旦，1863年一個(gè)1937年份)被譽(yù)為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人。1883年，有人提議舉辦類似古代奧運(yùn)會(huì)的比賽，并擴(kuò)大到全世界。1892年，他到歐洲各地宣傳奧林匹克理想，呼吁復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)。1894年1月，他寫信給國家體育組織，建議同年在巴黎舉行國際體育會(huì)議。在他的推動(dòng)下，1894年6月23日國際奧委會(huì)成立，1896年第一屆奧運(yùn)會(huì)在希臘雅典舉行。顧拜旦也是奧林匹克精神的倡導(dǎo)者，奧林匹克精神體現(xiàn)了奮進(jìn)和奮斗的精神，主張奧林匹克精神是完全獨(dú)立的，不應(yīng)受到政治因素的干擾。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初

19世紀(jì)末，奧林匹克精神主要包括宗教精神休戰(zhàn)精神精英精神追求藝術(shù)的文化內(nèi)涵和精神美崇尚人類生命的神圣性、圣靈和體質(zhì)、意志與精神相統(tǒng)一的內(nèi)涵。進(jìn)入20世紀(jì)后，羅格提出了新的座右銘“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”豐富了奧林匹克精神的內(nèi)容，賦予其時(shí)代特征。2000年，國際奧委會(huì)在《奧林匹克憲章》年明確提出：奧林匹克精神是相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽精神。為奧林匹克精神增添了更多的人文思想。

《奧林匹克憲章》指出：奧林匹克精神是相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。 

奧林匹克精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，是奧林匹克思想的重要組成部分，是實(shí)施奧林匹克主義的重要支撐在它的指導(dǎo)下，奧林匹克運(yùn)動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)促進(jìn)世界和平和建設(shè)一個(gè)更美好世界的目標(biāo)。奧林匹克精神的集中體現(xiàn)是奮進(jìn)和奮斗“更高、更快、更強(qiáng)”拉丁文為“Citius，Altius，F(xiàn)ortius”是其最集中的表現(xiàn)。它不僅意味著在競技場上面對(duì)強(qiáng)手時(shí)發(fā)揚(yáng)大無畏精神，敢于拼搏，敢于勝利。也意味著永遠(yuǎn)不滿足于自己，不斷戰(zhàn)勝自己，沖擊新的極限。

奧林匹克精神

奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)寬容和對(duì)文化差異的理解奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)國際運(yùn)動(dòng)，必然會(huì)面對(duì)運(yùn)動(dòng)員、教練、不同國家的觀眾和其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)、在經(jīng)濟(jì)體制的影響下，產(chǎn)生矛盾，進(jìn)而引發(fā)沖突。其次，奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)相互理解、友誼和團(tuán)結(jié)是一種沒有偏見的自由、促進(jìn)國際交流的氛圍，讓文化差異成為人們相互交流的動(dòng)力。最后，奧林匹克精神還強(qiáng)調(diào)競技體育的公平正義，以保證競技體育的教育功能和文化娛樂功能。

皮埃爾·德·顧拜旦在《1919年4月在洛桑舉行的慶祝奧林克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年紀(jì)念會(huì)上的演說》中提到了奧林匹克精神，這也是現(xiàn)代奧林匹克精神的起源。

五年前，來自世界各地的代表聚集在巴黎，一個(gè)在1894年宣布恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的地方，我們慶祝了203356年奧運(yùn)會(huì)恢復(fù)。在過去的五年里，世界已經(jīng)崩潰。奧運(yùn)精神雖然經(jīng)歷了這五年發(fā)生的一切，但她沒有恐懼，沒有申斥，也沒有成為這場災(zāi)難的犧牲品。突然開放的前景證明了一個(gè)全新的重要角色在等著她。

奧林匹克精神受到逐漸變得冷靜和自信的年輕人的欽佩。隨著古代文明在過去的逐漸衰落，冷靜和自信成為了古代文明更有價(jià)值的支撐；他們也將成為未來在風(fēng)暴中誕生的新文明不可或缺的支柱。 

奧林匹克精神進(jìn)入20世紀(jì)后的宗旨是“通過沒有任何歧視的友誼和奧林匹克精神、團(tuán)結(jié)和公平的精神相互理解和體育活動(dòng)來教育年輕人，從而為建立一個(gè)和平和更美好的世界作出貢獻(xiàn)。首先，奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)對(duì)文化差異的寬容和理解，其次，它強(qiáng)調(diào)形成相互理解和友誼團(tuán)結(jié)的精神氛圍，也強(qiáng)調(diào)競技體育的公平和正義。

《奧林匹克憲章》第七條基本原則體現(xiàn)了參與的普遍性和重要性，所以參與精神應(yīng)該是奧林匹克精神的第一位。顧拜旦在講話中指出，參與比取勝更重要，這也是國際奧委會(huì)的指導(dǎo)思想它的本質(zhì)不是為了勝利，而是為了讓人類更勇敢、健壯、謹(jǐn)慎和落落大方。在另一次演講中，顧拜旦提出奧林匹克精神包含并超越了競技精神他還制定了許多儀式和規(guī)定，以顯示奧運(yùn)會(huì)的崇高原則和影響，如象征奧林匹克精神的旗幟、會(huì)歌、會(huì)徽、格言等等，并強(qiáng)調(diào)了奧林匹克儀式的重要性。

社會(huì)

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)成立后，在奧林匹克精神的影響下，委員會(huì)制定了第一批長期國際比賽規(guī)則，競技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和體育設(shè)施更加成熟和完善，從而促進(jìn)了體育在世界范圍內(nèi)的流通，推動(dòng)了人類體育和文化事業(yè)的發(fā)展。

運(yùn)動(dòng)員

奧林匹克精神的德育功能可以提高運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)思想道德修養(yǎng)和愛國熱情，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員 提高運(yùn)動(dòng)員的身心健康人文素質(zhì)。奧林匹克精神有助于運(yùn)動(dòng)員形成國際視野和思維，對(duì)運(yùn)動(dòng)員來說非常重要人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成起著導(dǎo)向作用，幫助運(yùn)動(dòng)員形成樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)比賽，把壓力轉(zhuǎn)化為向上的動(dòng)力。奧林匹克精神已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)完整的思想體系，與教育完美融合，從而使運(yùn)動(dòng)員具備了責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)。

奧林匹克主義

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)顧拜旦是第一個(gè)使用這個(gè)術(shù)語的人，但他并沒有做出明確的定義。因此，在實(shí)踐中，奧林匹克主義常常與奧林匹克精神和奧林匹克理想混為一談1974年，國際奧委會(huì)開始提出奧林匹克主義的明確定義終于在1991年6月16日，國際奧委會(huì)在《奧林匹克憲章》年第一次為它下了正式定義：奧林匹克主義就是成為一名將軍、一種以平衡的方式將頭腦和精神中的各種品質(zhì)結(jié)合起來并加以提高的人生哲學(xué)。它把體育和文化教育結(jié)合在一起，奧林匹克主義要?jiǎng)?chuàng)造的人生道路就是奮斗中體驗(yàn)到的樂趣、基于優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)一般道德基本原則的尊重。

奧林匹克格言

顧拜旦 他的好朋友亨利·馬丁·迪東提出了“更快、更高、更強(qiáng)。這句格言得到了當(dāng)時(shí)顧拜旦和國際奧委會(huì)成員的贊揚(yáng)1913年在顧拜旦s的建議，該格言被國際奧委會(huì)正式批準(zhǔn)，并正式寫入《奧林匹克憲章》。1920年，這句格言被選為國際奧委會(huì)會(huì)徽的組成部分。2021年，奧林匹克格言增加了新的內(nèi)容“更團(tuán)結(jié)”這四個(gè)詞合在一起的呈現(xiàn)形式是“更快、更高、更強(qiáng)的——更團(tuán)結(jié)”

正面事跡

在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，來自赤道幾內(nèi)亞的埃里克·穆桑巴尼以“1分52秒72”這個(gè)結(jié)果打破了奧運(yùn)會(huì)100米自由泳的最慢記錄。埃里克·穆薩納巴尼在正式比賽前只在游泳池里訓(xùn)練了十幾米比賽開始后，他預(yù)選組的兩名選手失去了跳臺(tái)資格，而埃里克·穆薩納巴尼艱難地用狗刨完成了比賽。比賽一開始，觀眾被埃里克弄得很尷尬·穆薩納巴尼嘲笑他的速度和游泳方式，后來被他的堅(jiān)持所折服，并給予掌聲。飛魚”索普曾說“這就是奧林匹克精神。雖然1分52秒72秒是最慢的記錄，但卻體現(xiàn)了永不放棄、相互友誼的奧林匹克精神。

6月23日是國際奧林匹克日。2023年“向奧林匹克精神致敬”第二期主題系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式，即“6.23公里接力賽”活動(dòng)在北京奧林匹克宣言廣場舉行。

負(fù)面事跡

在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的羽毛球比賽中，國際羽聯(lián)采用了全新的小組賽和淘汰賽交織的賽制。在這種賽制下，中國隊(duì)與田青組合/趙在小組賽最后一輪輸給了世界排名第六的丹麥隊(duì)，雖然她還是拿到了小組出線權(quán)。但是，由于這樣的失利，他們可能會(huì)與另一對(duì)中國組合、楊宇世界和亞洲這是第一名/王瀟笠在四分之一決賽中名列前茅。鄭與韓聯(lián)手/在中國金荷娜 美國選手表現(xiàn)出消極行為，包括故意失誤和不積極回應(yīng)對(duì)手上菜。四支隊(duì)伍的球員被認(rèn)為是被動(dòng)比賽，嚴(yán)重違背了奧林匹克精神，也違背了世界羽聯(lián)運(yùn)動(dòng)員的行為“唐 不要盡最大努力去贏得比賽”和“做出了明顯侮辱和傷害羽毛球的行為”因此有四對(duì)選手被取消參賽資格。