金山寺水陸法會儀式音樂是第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目，國家級項目編號Ⅱ-138。

金山寺水陸法會儀式音樂源于南朝天監(jiān)四年（505）,梁武帝親臨金山澤心寺（金山寺原名）舉行了中國佛教史上第一次水陸法會。該音樂經(jīng)隋、唐、宋，至元、明兩代逐步興盛，到清代晚期開始衰退。中華人民共和國成立后，在改革開放中得以恢復(fù)。其地理分布以鎮(zhèn)江金山江天禪寺為核心區(qū)域，向鄰近的寧、蘇、錫、滬，以及浙江、安徽、湖南、河北等地輻射，活動范圍和影響已擴至港澳臺及東南亞地區(qū)。

該儀式音樂是佛教經(jīng)懺法事中的重要組成部分，形式有吟唱與器樂兩類，大多為吟唱。吟唱又分唱給佛聽的“法事音樂”和唱給俗人聽的“民間佛曲”兩種。唱給佛聽的“法事音樂”有贊、偈等佛樂，曲調(diào)古樸莊嚴(yán)舒緩；唱給俗人聽的“民間佛曲”，多用于弘法、勸善、度亡，所唱曲牌的音樂色彩、風(fēng)格和情趣以及唱頌形式等各有不同，民間色彩濃郁。而器樂即：木魚、大磬、引磬、鼓、吊鐘、大鉿、小鉿、鐺子等。

它的吟唱聲腔曲調(diào)約上百種，曲調(diào)調(diào)式豐富，主要有宮、商、角、徵、羽，音階以五聲音階為主旋律，較少有偏音。節(jié)拍形式多為濓濜拍子，有的在次強拍或弱拍上起唱。每支曲牌一般以首句前一兩字作引子，形式上大多為一人舉腔，眾人齊唱，也有領(lǐng)唱、輪唱、獨唱等多種。它融合了南北朝以后各朝代的音樂成分，具有凈化心靈、行善積德、向往天下太平的美好愿望，具有重要的大乘修行之宗教價值。