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元上都遺址

元上都遺址始建于蒙古憲宗六年(1256年),總占地面積達250平方千米;是中國歷史政權(quán)元王朝的首都遺址、蒙元文化的發(fā)祥地,蒙元王朝政治、經(jīng)濟、文化、宗教及對外交往中心。該遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗上都鎮(zhèn),地處閃電河畔金蓮川草原之上,南臨上都河,北依龍崗山。
元上都遺址主要由宮城、皇城、外城、關(guān)廂、寺廟、墓群、水利工程等遺存組成,以宮殿為中心,呈分層、放射狀分布,既有土木為主的宮殿、廟宇建筑群,又有游牧民族傳統(tǒng)的蒙古包式建筑的總體規(guī)劃形式,是農(nóng)耕文明與游牧文明的融合的產(chǎn)物、古代城市規(guī)劃與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合的突出代表。       
1988年1月13日,元上都遺址被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位。  2012年6月29日,聯(lián)合國教科文組織將元上都遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。
目錄

歷史沿革 編輯本段

元上都遺址
元上都遺址
據(jù)史料記載,最早進入河上游的是山戎和東胡人。
公元三世紀,東胡后分為兩支--鮮卑與烏桓,元上都所在地便是烏桓族的世居地。
公元四世紀之后,拓拔鮮卑興起,建立北魏王朝,元上都所在地是北魏的塞外牧地。
公元十世紀,遼王朝、金王朝,均以這里為優(yōu)良的狩獵、游幸之地。
南宋乾道四年(1168年),金世宗完顏雍將此命名為金蓮川,為“蓮者連也,取其金枝玉葉相連之義”。
南宋嘉定四年(1211年),成吉思汗率蒙古騎兵南下征金,占領(lǐng)了灤河上游的桓州,金蓮川演變?yōu)槌杉己沟谋苁畹亍?/span>
南宋嘉定八年(1215年),成吉思汗以桓州涼陘為其“夏宮”。成吉思汗分封眾將時,元上都地區(qū)是木華黎家族的世襲領(lǐng)地。
南宋嘉定四十九年-寶祐五年(1256~1258年),忽必烈命近臣僧子聰(劉秉忠)于桓州城東、灤水北岸的龍岡相地建城,命名為開平。忽必烈即位建元中統(tǒng)后,開平府不斷得到增修擴建。
元朝中統(tǒng)四年(1263年)升為都城,定名上都。
元朝至元八年(1271年),忽必烈定國號為“元”,上都城和大都城成為元朝交替使用的兩個都城,經(jīng)歷十一帝,108年。一直到元朝末年,上都始終是元朝的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。
1996年,元上都遺址首次列入中國申報世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄。
1999年,國家投入100萬元將遺址內(nèi)“五一種畜場”103戶職工遷出,將遺址圍封。
2002年,內(nèi)蒙古自治區(qū)修復元上都遺址皇城城墻300多米,填平遺址內(nèi)菜窖、人工渠等設(shè)施,并關(guān)閉了遺址內(nèi)通行的公路。
2006年,元上都遺址再次被國家列入重設(shè)的申遺預(yù)備名錄。
2008年,申遺進入實質(zhì)性操作階段。
2009年,自治區(qū)成立了以時任內(nèi)蒙古自治區(qū)政府主席巴特爾為組長的申遺工作領(lǐng)導小組,申遺工作進入關(guān)鍵階段。
2010年1月,為恢復元上都遺址原始生態(tài)環(huán)境,加強遺址環(huán)境治理與保護,推進元上都遺址申報世界文化遺產(chǎn)進程,政府建立了元上都遺址自然保護區(qū),確定1814.52平方公里范圍為元上都遺址申遺保護區(qū),其中申報區(qū)34342公頃、緩沖區(qū)147110公頃。元上都遺址本體外圍濕地、草原、森林都被列入了元上都遺址申遺保護區(qū)范圍。
2011年制定了《元上都遺址保護總體規(guī)劃》、《元上都遺址保護管理辦法》和《元上都遺址生態(tài)環(huán)境與特色景觀保護規(guī)劃》等一系列保護法規(guī);投資6000余萬元的元上都遺址博物館工程;元上都遺址于2011年7月15日將正式向游客開放。2011年8月,按照《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》和《實施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》要求,聯(lián)合國專家對元上都遺址就遺產(chǎn)價值、保護管理等方面進行了實地考察評估。
2012年5月,世界遺產(chǎn)中心發(fā)布正式報告,通過了申遺文本中關(guān)于遺產(chǎn)突出普遍價值的陳述,認定其真實性、完整性以及保護管理狀況完全符合世界遺產(chǎn)的要求,提名元上都遺址列入世界文化遺產(chǎn)。6月29日在俄羅斯圣彼得堡召開的第36屆世界遺產(chǎn)委員會會議一致同意將中國申報的文化遺產(chǎn)項目元上都遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2016年12月20日,內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所公布,考古部門對元上都遺址西關(guān)廂進行發(fā)掘時,清理出房址9座、道路一條、灰坑1個,出土了瓷器、陶器、石器等一批罕見文物。

地理環(huán)境 編輯本段

位置境域
元上都遺址
元上都遺址
元上都遺址位于今中國內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi),多倫縣西北閃電河畔,東經(jīng)116°09′50″—116°11′40″,北緯42°20′40″—42°22′13″。
地形地貌
元上都遺址,屬于河谷平原、風沙積地,這里地形南高北低,由低山丘陵和沙地沙丘兩大地貌單元構(gòu)成,海拔高度在1265—1281米之間??傮w地貌為燕山北察哈爾低山丘陵地帶,由沙地、典型草原、森林草原和濕地構(gòu)成。
氣候
元上都遺址屬于中溫帶半干旱大陸性氣候,年平均氣溫1.5℃,最冷月平均氣溫為-17.8℃,最熱月平均18.7℃。年平均降水量365 mm,主要集中在6-8月,約占全年總降水的67﹪。該區(qū)域年平均風速3.6 m·s-1,極端最大風速40.0 m·s-1,年平均大風日數(shù)72天(風速 ≥ 17 m·s-1),風向以西風為主。

建筑特色 編輯本段

元上都城址布局分為宮城、皇城、外城,北面環(huán)山,南面向水。
作為大蒙古國統(tǒng)治中心的元朝國都城址,元上都南臨上都河,北依龍崗山,周圍是廣闊的金蓮川草原,形成了以宮殿遺址為中心,分層、放射狀分布,即有土木為主的宮殿、廟宇建筑群,又有游牧民族傳統(tǒng)的蒙古包式建筑的總體規(guī)劃形式。
保存良好的宮城、皇城、外城城墻、整齊對稱的街巷、錯落有致的建筑遺跡、自然生態(tài)良好的草原、眾多的人文遺跡、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,構(gòu)成了中國目前保存最完整的大型古代都城遺址。

主要景觀 編輯本段

外城
元上都概況
元上都概況
外城整體呈曲尺形,圍繞于皇城之西、北兩面擴建而成,西、北兩面墻長2220米,東墻長815米,南墻長820米。占地面積約288公頃 現(xiàn)存城墻底基寬10米,頂寬2米,存高約為3-6米。外城自西門北側(cè)225米處,斜向修一條東西向的隔墻至皇城北門甕城西墻,將外城分為皇城以西、以北兩部分。隔墻基寬3米,殘高0.7-0.8米,頂寬2.05米。城墻均為黃土夯筑,夯層厚約20厘米左右,薄厚不均,夯實程度不若皇城,外表未有磚石包砌。共辟有四門,南墻一門,西墻一門,北墻兩門。外城四周圍繞有護城河遺跡。
皇城
元上都遺址皇城平面呈正方形,總占地面積約1.64平方千米,內(nèi)有“四橫三縱”共7條主要街道,建筑遺跡分布疏散,東北角和西北角分別為大龍光華嚴寺和大乾元寺兩座佛教寺院,東南部有孔廟,東南隅有道觀、翰林院等遺址?;食乾F(xiàn)存城墻為向上漸斜收式,底基寬12米,頂寬約5米,東墻長1410米,西墻長1415米,北墻長1395米,南墻長1400米,均為黃土版筑,表面有石塊包砌,殘高均為6米;城墻外側(cè)筑有馬面,每面墻6個,共24個,底寬12米,凸出墻體約5.4米,留存高度約5.8米,石砌墻體底部挖有基槽并建有斜坡狀墻基;城垣辟有六座城門,南北墻正中各開一門,東西墻對稱各開二門;皇城西墻和北墻甕城門西側(cè)外有明顯的河溝遺跡,距城墻約25米,寬約10米。 
元上都遺址明德門是從御道進入元上都的第一座城門,即皇城正南門,位于皇城與宮城的南北中軸線上;門道總長24米,寬5.7米,兩側(cè)墻體用青磚壘砌,券門處留有高約7米的城門殘跡;門外設(shè)甕城,呈長方形,東西寬63米,南北長51米,墻體由塊石包砌;甕城門道長12米、寬3.8米,正中立有石柱稱將軍石,門道兩側(cè)留存石質(zhì)排叉柱和木門柱基石等遺址。
宮城
元上都遺址宮城平面呈長方形,東西寬570米,南北長620米,總占地面積約0.32平方千米,主要有大安閣、穆清閣、水晶殿、香殿、宣文閣、仁春閣等30余處院落遺址、基址。宮城四面均存有高度不同的夯土墻體,東墻長605米,南墻長542.5米,西墻長605.5米,北墻長542米;殘墻最高5米,墻基寬10米,頂寬5米;中間為黃土夯筑,內(nèi)外兩側(cè)包砌青磚,底部墊有石條或片巖做基礎(chǔ);置有東、西、南3座城門城墻,外側(cè)挖有閉合壕溝。 
御天門
御天門為宮城正南門,位于皇城和宮城的南北中軸線上,是百官聚集、奉旨聽宣之處;門道為磚石砌筑,門外設(shè)甕城,東西寬60米,南北長27米;甕城外東、西兩側(cè)有兩排建筑基址,為百官上朝或候旨時的歇息之所。 
大安閣
元上都遺址大安閣位于宮城中心,為宮城正殿,是皇帝舉行重大朝政典禮、接見外國使臣、臨朝、議政、修佛事的地方?,F(xiàn)存基址上層為明清時期的喇嘛廟遺址,下層為元代大安閣舊址,平面呈“凸”字形,東西長36.5米,南北寬30米,基址底部轉(zhuǎn)角處的外緣用規(guī)整的條形砂巖圍筑。 
穆清閣
元上都遺址穆清閣位于皇城與宮城中軸線北端的宮城北墻中部,是宮城內(nèi)體量最大的建筑,是皇帝宴樂、議事與居住的大內(nèi)宮殿,又稱”北闕”;遺址留存臺基平面呈“凹”字形,高約8米,東西寬137米,南北長67米,總占地面積達9180平方米,其上建有大殿,與東、西兩翼的配殿共呈“闕式建筑”形式。
關(guān)廂
東關(guān)長約800米,并向東北方延伸;南關(guān)長約600米,與灤河南面的建筑相連,今河岸還存有連接兩岸的石橋基礎(chǔ);西關(guān)向西延伸約1000米;北城墻外側(cè)無建筑及街道遺跡,因外城北部為帝王游幸的宮苑之故。在距離北墻一公里以外的山麓,有大片建筑遺跡,多為整齊排列的小型建筑物,有的各自組成一個建筑區(qū),建筑區(qū)內(nèi)有主要干道及小路整齊布局。在這些建筑址內(nèi)僅可看到用石塊壘砌的墻基,地表很少有遺物,僅在靠南邊的一些建筑物內(nèi)見有殘瓦及泥塑佛像碎片,應(yīng)是一座小佛寺遺址。
鐵幡竿渠
劉秉忠初建上都城時,因地多有沼澤,便在山上立鐵幡竿以鎮(zhèn)水,“鐵竿屹立海水竭,臥龍飛去空冥冥”。此鐵幡竿所立之山被稱為鐵幡竿山。元上都西北方的哈登臺敖包即為鐵幡竿山。在敖包西側(cè)仍保留著鐵幡竿的基座。鐵幡竿渠就是由元代著名科學家郭守敬于元成宗大德二年(1298年)設(shè)計修建的。鐵幡竿渠在元上都外城西門外450米處又折向東南,在西關(guān)大街北側(cè)折向正南入閃電河,渠道寬約50米,存高在2~5米之間,全長近6公里。修筑渠道就是為了保障都城的安全。
墓葬群
考古發(fā)掘墓葬26座,其中19座沒有墓,均為土坑墓,平面以長梯形為主,各墓規(guī)格懸殊,墓向多為西北向,由于早期被盜,葬式多不清楚。隨葬品多寡不一,出土有銅、鐵、金、銀和絲織品。上圖為砧子山墓地DZXM8清理后的祭臺。
砧子山墓葬群
砧子山墓葬群位于多倫縣西北的上都河鄉(xiāng)境內(nèi),西北距元上都古城遺址9公里,是己發(fā)現(xiàn)的元上都附近規(guī)模最大的元代墓葬群,屬漢人家族墓葬群。墓葬群憑依砧子山主峰,在四面山麓緩坡地帶約20余平方公里的范圍內(nèi)成片分布,面積約174公頃,據(jù)統(tǒng)計約有近1500余座墓葬。此外,在元上都城南和砧子山墓葬群相連的南屏山腳下,也見有少量墓葬分布。
一棵樹墓葬群
一棵樹墓葬群位于正藍旗元上都城址西北約12公里的上都音高勒蘇木北面的山灣緩坡之上。屬普通蒙古人墓葬群。墓葬群的各墓葬基本分布在兩個相鄰的地勢呈北高南低的緩坡地帶,分為兩個區(qū),東西相距約1500米。
1995~1998年,內(nèi)蒙古文物考古研究所分三次共清理墓葬26座。墓葬出土隨葬品普遍較少,共出土隨葬品普遍較少,共出土各類隨葬品191件有8座墓無任何隨葬品。"墓內(nèi)隨葬品位置因盜擾多不清楚。墓葬出土隨葬品普遍較少,共出土各類隨葬品191件,有8座墓無任何隨葬品。有隨葬品的墓亦多寡不一,一般在5~8件左右,最多的有6l件,少的墓僅1件。

價值意義 編輯本段

遺址價值
砧子山墓地DZXM8清理后的祭臺
砧子山墓地DZXM8清理后的祭臺
這座被史學家稱譽為可與意大利古城龐貝相媲美的都城遺址,融合了蒙古文化、華夏文明,記錄了人類歷史上一段重要的文明階段。
元上都遺址豐富的文化遺存表明,它不僅是一處珍貴的人類文化遺產(chǎn),同時也是游牧文明的發(fā)祥地之 一。作為全世界最具代表性的游牧民族的文化遺產(chǎn),元上都遺址以其重要的歷史、文化、科學和藝術(shù)價值,成為人類文明史上不可或缺、輝煌壯美、璀璨絢麗的中華 文明和游牧文明進程中一個重要的里程碑。
元上都的成功申遺對助推中國文化走出去同樣能產(chǎn)生積極影響。每一處中國遺產(chǎn)列入世界名錄,都是文化走出去的最好體現(xiàn)。這可以讓西方全方位地、從不同角度了解中國文化、文化遺產(chǎn)和文化政策。

文化活動 編輯本段

學術(shù)研究
國外
意大利《馬可·波羅紀行》對上都的宮殿、風俗、宗教等都有詳細的描述;記述的“竹宮”在漢文史料里可以得到印證,它就是蒙古包式的大宮帳,蒙古語稱失剌斡耳朵(Sira ordo)。馬可·波羅關(guān)于上都的描寫,是比較真實的,它具有較高的史料價值。日本1941年出版的《上都》一書中所附上都內(nèi)城照片十分清晰,城門門洞和外面用磚包筑的城墻保存較好,這與波茲德耶夫在《蒙古及蒙古人》一書中所拍攝的南門照片大體一樣,但今天這些遺址遭到嚴重破壞?!渡隙肌芬粫瑢⑹镂又珜懙摹蛾P(guān)于元上都主要文籍解題》一文,作為附錄附在書末。石田分別將漢文、西文和日文有關(guān)元上都的史籍作了簡介,盡管仍有缺漏,但它為深入研究元上都提供了方便,具有一定的學術(shù)價值。
國內(nèi)
新中國建立的30多年里,有代表性的考古調(diào)查報告主要有60年代張郁的《元上都故城》,反映了本世紀50年代元上都遺址的概況。陳高華、史衛(wèi)民合著的《元上都》(吉林教育出版社,1988年)介紹上都城的興建與衰敗過程、城內(nèi)的布局和上都的行政管理,還對元代皇帝的兩都巡幸制度以及上都的宮廷生活、政治生活、經(jīng)濟生活、宗教活動進行論述,使讀者可以比較完整地了解上都的歷史和它在元代歷史中的地位。這部書是我國第一部系統(tǒng)地研究元上都的專著,同時也是蒙古史和元史研究的一項重要成果。社會經(jīng)濟葉新民的《元上都的社會經(jīng)濟》從畜牧業(yè)、糧食調(diào)運和儲備、商業(yè)和手工業(yè)農(nóng)業(yè)和屯田等方面,論述了上都的社會經(jīng)濟狀況。政治葉新民考察了元上都官署的設(shè)置、秩品、職掌和主要官員的情況,發(fā)表了《元上都的官署》(《內(nèi)蒙古大學學報》1983年第1期)。驛站交通元上都的驛路交通十分發(fā)達。袁冀寫有《元代兩京間驛路考釋》、《元王驛赴上都行程考釋》。葉新民的《元上都的驛站》討論了大都至上都、上都至遼陽行省、上都至嶺北行省的驛站,并敘述了驛站的管理和站戶情況。陳高華、史衛(wèi)民在《元上都》第二章里,分別從驛路、東道、西道考察了上都至大都的交通線,并論述了維護兩都間交通的措施。宗教文獻和考古資料都證明,上都城內(nèi)建有佛寺、道觀、回回寺、文廟,上都是北方宗教發(fā)達和繁榮之地。野上俊靜寫有《元上都的佛教》,專門介紹了上都佛寺和元代皇帝作佛事情況。葉新民的《元上都的宗教》論述了1258年開平佛、道之爭、上都的佛教、道教、伊斯蘭教、文廟和其他諸廟。陳高華、史衛(wèi)民在《元上都》第七章里,在前人研究的基礎(chǔ)上,對上都宗教活動的內(nèi)容作了若干補充和修正,尤其對跟隨巡幸的宗教人士,專門作了論述。國際交流蒙元時期,中外交通繁榮,國際交流頻繁。到過上都的外國使者主要有:發(fā)郎國使者、馬可·波羅、高麗使者,以及波斯、緬甸印度尼泊爾人等。研究展望通過考古調(diào)查工作,基本上搞清了上都城址的建筑規(guī)模、布局等問題,并發(fā)現(xiàn)了一些有價值的文物。近年來,內(nèi)蒙古考古工作者在上都遺址的郊區(qū)地帶發(fā)現(xiàn)一批石像,很值得進一步研究。整理有關(guān)元上都的文獻史料。近年來,一些研究上都的論著,由于大量征引文獻資料,使研究工作逐步深入。繼續(xù)深入進行專題研究、與元大都、中都進行對比研究。旅游信息溫馨提示每天9:50及17:30在北京六里橋長途汽車站乘坐客車車(臥鋪),票價117元,約9個小時到達正藍旗多倫縣(客車目前僅到多倫縣),可在多倫縣轉(zhuǎn)乘出租車到元上都遺址景區(qū)。請尊總當?shù)孛褡屣L俗習慣,夏季請注意帶防曬及防蚊蟲叮咬藥品。

保護措施 編輯本段

世界遺產(chǎn)
遺產(chǎn)名稱:元上都遺址 Site of Xanadu
入選時間:2012年
遴選標準:文化遺產(chǎn)(ii)(iii)(iv)(vi)
地理位置:N42 21 28.80 E116 11 06.46
遺產(chǎn)編號:1389
遺產(chǎn)描述:
元上都遺址是中國元代都城遺址,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗旗政府所在地東北約20公里處、閃電河北岸。這座由中國北方游牧民族創(chuàng)建的草原都城,被認定是中原農(nóng)耕文化與草原游牧文化奇妙結(jié)合的產(chǎn)物。
2012年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選依據(jù)標準(ii)(iii)(iv)(vi),元上都遺址被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
經(jīng)考古測繪和局部發(fā)掘證實,遺址保存較完整,城內(nèi)外埋藏文物極為豐富。據(jù)文獻記載,元上都是元世祖忽必烈在1256年修建,占地面積2500公頃。建城時匯集了國內(nèi)外能工巧匠,后又經(jīng)數(shù)十年擴建而成。都城為方形,有外城、內(nèi)城和宮城三重,外城周長十七里,城內(nèi)店鋪毗連,宮城約有半個故宮那么大。十三四世紀之間100年,這里一直是僅次于元大都(今北京)以外的第二個政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,也是皇室貴裔宴樂休憩之所?!恶R可·波羅》游記中記載元上都“內(nèi)有大理石宮殿,甚美,其房舍內(nèi)皆涂金,繪重重鳥獸花木,工巧之極,技術(shù)之佳,見之足以娛樂人心目?!?/span>
世界遺產(chǎn)委員會評價:
位于長城以北的元上都遺址包含著忽必烈傳奇的大量遺存,占地25000多公頃。元上都是1256年由蒙古統(tǒng)治者的漢人幕僚劉秉忠設(shè)計,是一次特有的融合蒙古游牧民族文化和漢族文化的嘗試。忽必烈就是由此出發(fā)開創(chuàng)了元朝,統(tǒng)治中國百年之久,并把其疆域擴大到了亞洲以外。曾在該地進行的宗教辯論令藏傳佛教得以在東北亞地區(qū)傳播,并且成為這一地區(qū)很多地方沿襲的文化與宗教傳統(tǒng)。元上都根據(jù)中國傳統(tǒng)風水理論依山傍水而建。元上都遺址存有寺廟、宮殿、墳?zāi)?、游牧民?a href="https://www.m.hdtbbj.com/doc-view-157.html" target="_blank">帳篷以及包括鐵幡竿渠在內(nèi)的水利工程遺跡。

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