天姥山，又名天姥山、天姆山、天姥岑、天姥峰、天姥嶺等。綿延10公里，面積約30平方公里、細(xì)尖、大劍等山位于浙江省紹興市新昌縣儒岙，海拔818米。是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，屬道教第十六六十福地。天姥山風(fēng)景區(qū)總面積142.14平方公里，屬于亞熱帶常綠闊葉林北部亞區(qū)。春夏雨熱同步，秋冬光溫互補(bǔ)。山區(qū)地形復(fù)雜多變，水網(wǎng)溪流交織，生態(tài)棲息地蔥郁豐富，容易形成霧凇、雨凇、多霧多雨的天氣景觀。有大穿山甲、華南兔、野豬、松鼠和其他動(dòng)物以及馬尾松、木荷、苦櫧、楓香等植物。

天姥山是中國(guó)古代文人向往的文化名山詩(shī)人游天姥山，留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》《壯游》等作品。景區(qū)內(nèi)有司馬悔橋、天姥古道、穿巖十九峰、天姥山和其他名勝古跡由3個(gè)區(qū)和11個(gè)景點(diǎn)組成。

2010年1月，天姥山被評(píng)為第七批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2011年建立省級(jí)森林公園2020年8月《“浙東唐詩(shī)之路”天姥山旅游區(qū)總體規(guī)劃》發(fā)布，2022年8月入選浙江省十大名山公園。

天姥山，又名天姥山、天姆山、天姥岑、天姥峰、天目嶺等是一座山峰。根據(jù)詞源學(xué)和地名學(xué)的分析，“天姥山”是古代神話傳說(shuō)的地名。關(guān)于天姥山的名字有很多說(shuō)法，包括“天姥”說(shuō)、髽女”說(shuō)和“天臺(tái)之姥”說(shuō)等。其中，“天姥”說(shuō)是張博《吳錄·地理志》發(fā)來(lái)的，“髽女”說(shuō)是來(lái)自民國(guó)《新昌縣志》，“天臺(tái)之姥”說(shuō)不言自明王世興《入天臺(tái)山志》等。天姥山的歷史文化背景的名字恰逢秦漢時(shí)期西王母神話演變的重要時(shí)期。可以說(shuō)，西王母神話創(chuàng)造了天姥山的名字，天姥山也是西王母神話演變和東移的歷史見(jiàn)證。據(jù)傳，“登者”即岳的祖先是天姥山最早的命名者和傳播者。

文化背景

天姥山，連綿起伏。山與山相連，山與山重疊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有山有山，千峰競(jìng)秀；細(xì)看綠谷，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。主峰拔云尖（北斗尖）一年四季，陰霾消失，云霧繚繞。浙江有一首民歌說(shuō)：四明山高，直擊斑竹山腰；竹山高，云尖腰。

據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)者介紹，唐朝以前，在中國(guó)文人心目中，天姥山的地位高于泰山。因?yàn)樘┥绞墙y(tǒng)治者出于政治需要祭奠國(guó)家的地方，而天姥山是文化名山，是當(dāng)時(shí)文化名人最向往的仙山之一。

發(fā)現(xiàn)歷程

人類對(duì)天姥山的探索始于史前時(shí)期的海侵和海退。

據(jù)《吳錄·地理》介紹，單縣境內(nèi)有一座山峰，名叫天姥山。在古代，天姥山曾是人跡罕至的荒野，但在漢代卻被視為神秘的仙山。五代以前，天姥山所在的縣尚未建立，唐代詩(shī)人稱之為“剡東”剡中”沃洲”天姥”等。

天姥山崛起于南朝，南朝謝玲運(yùn)出永嘉，在天姥山開(kāi)辟了一條古驛道。這條古驛道橫跨天姥山的斑竹街、灰樹(shù)嶺的石階和天目寺到水坑的山路。驛道上至今還保留著小石佛店關(guān)嶺店等歷史遺跡。謝靈運(yùn)沿著這條古驛道寫了很多山水詩(shī)。

興建歷程

1991年，新昌學(xué)者首次提出“唐詩(shī)之路”的概念。同年，新昌縣成立“新昌唐詩(shī)之路研究會(huì)”1993年夏天，中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)“浙東唐詩(shī)之路”進(jìn)行了專門的論證，并正式命名“浙東唐詩(shī)之路”

2007年，新昌縣成立“浙東唐詩(shī)之路世界遺產(chǎn)申報(bào)領(lǐng)導(dǎo)小組”，并于2012年正式成立“唐史陸贄研究中心”2014年，該中心參與創(chuàng)作大型朗誦交響組曲《唐詩(shī)之路》，同年入選浙江省第九批文化質(zhì)量扶持項(xiàng)目。新昌縣政府成立了由主要領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)的旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并成立了旅游委員會(huì)和旅游投資組進(jìn)行指導(dǎo)“浙東唐詩(shī)之路”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和天姥山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃發(fā)展。

2011年，新昌縣委托東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院編制了天姥山相關(guān)規(guī)劃。

2017年6月和10月，住建部?jī)纱握匍_(kāi)會(huì)議審議風(fēng)景名勝區(qū)修改意見(jiàn)，對(duì)天姥山總規(guī)內(nèi)容的完善提出了進(jìn)一步要求。

2021年4月22日《浙江省新昌縣天姥山旅游區(qū)總體規(guī)劃》通過(guò)審核。

游覽簡(jiǎn)史

天姥山歷史悠久，可分功名、揚(yáng)名、衰落和復(fù)興的四個(gè)時(shí)期。魏晉南北朝時(shí)，謝靈運(yùn)開(kāi)山，使天姥山得名，成為江東佛教中心。

天姥山

晉宋時(shí)期，謝靈運(yùn)砍樹(shù)開(kāi)道入海，天姥山成為中國(guó)的發(fā)祥地■山水詩(shī)。南朝宋元時(shí)期，朝廷派模特畫家組成山扇，制作“元嘉團(tuán)扇”它已經(jīng)成為中國(guó)山水畫的代名詞，天姥山是中國(guó)山水畫的發(fā)源地。

此外，還命高僧游到天姥山的石城山雕刻一尊彌勒佛大石像，成為魯東佛教興盛的象征。唐朝時(shí)，李白和宋《夢(mèng)游天姥吟留別》讓天姥山聲名鵲起，進(jìn)入鼎盛時(shí)期。從隋唐到北宋，道教被尊為國(guó)教，道教的天堂與福地的洞穴占了上風(fēng)（嶺）列為第十六福地。

天姥山因此成為中國(guó) ■山水詩(shī)、山水畫、宗教、文化等方面的重要地位。自從道教上清派形成以來(lái)，天姥山就成了古代文人求仙的寶地。

唐朝第十二任大師司馬成鎮(zhèn)曾在此懺悔，使天姥山的道教底蘊(yùn)更加深厚。《全唐詩(shī)》年收錄了2000位詩(shī)人，其中近五分之一的人都去過(guò)天姥山。這充分說(shuō)明了天姥山在中國(guó)文化史上的重要地位。

天姥山景區(qū)包括九峰山-大佛寺景區(qū)、十九峰景區(qū)和螺洲湖景區(qū)，螺洲湖景區(qū)在天姥山西南，九峰山以下-大佛寺景區(qū)總面積142平方公里。這些景點(diǎn)由11個(gè)景點(diǎn)組成，包括石窟造像一體化、丹霞峰叢、幽谷溪澗、碧湖煙波、硅化木遺存和唐詩(shī)之路等資源，具有佛教文化和名人文化、山水文化為內(nèi)涵。風(fēng)景名勝區(qū)的主要功能是資源保護(hù)、宗教朝覲、尋古探幽、觀光游賞、休閑健身和科普教育等。大佛寺毗鄰市區(qū)，十九峰位于縣城西南約22公里的竟陵鎮(zhèn)，臥舟湖在縣城東南12公里處。

天姥山景區(qū)是包括煙雨在內(nèi)的江南五大典型景區(qū)元素之一、層巒疊翠、碧湖清溪、茂林秀竹等自然風(fēng)光，以及人文古跡、詩(shī)詞書(shū)畫、豐富的人文元素，如名人的故事，使其更富有人文價(jià)值。

九峰山-大佛寺景區(qū)總面積66.8平方公里，其中核心景區(qū)16.4平方公里，外圍保護(hù)區(qū)面積為51.8平方公里。以丹峰、碧湖、溫泉、古寺以山水為特色，適宜觀光休閑、健康假期和宗教文化活動(dòng)。

九峰景區(qū)位于新昌縣城西南22公里，總面積30.65平方公里，以觀光為主、游覽、度假、研學(xué)為主。穿過(guò)落基山后，仍有大量典型的丹霞地貌。穿巖十九峰位于竟陵鎮(zhèn)雅莊村，是穿巖十九峰景區(qū)的核心景觀。這里一字排開(kāi)十九座山峰，像一個(gè)立面或屏風(fēng)，矗立在澄潭河上游的竟陵河和漢飛河相交的三角地帶。

潭江交匯處有沙洲因?yàn)楫?dāng)?shù)厝私?jīng)常種植水稻和桑麻，所以被稱為沃洲。東晉時(shí)期，僧人們聚集在臥舟山一帶、名士成為當(dāng)時(shí)的佛教中心之一。尤其是代表支遁到達(dá)沃州后，佛教理論被進(jìn)一步推向高潮，大乘佛教所倡導(dǎo)的六派七宗中有五宗出現(xiàn)在這里。天臺(tái)宗創(chuàng)立后，沿黃壇河前往天臺(tái)，是必經(jīng)之路，所以臥舟山地區(qū)在中國(guó)佛教史上有其獨(dú)特的地位。

古跡

司馬悔橋：司馬悔橋，又稱落馬橋，位于斑竹村。據(jù)南宋嘉泰《會(huì)稽志》記載，該橋位于縣城東40里。落馬橋是一座單孔石拱橋，橋面呈略微圓弧形，長(zhǎng)32米，寬5.8米，無(wú)欄桿和邊牙石。橋臺(tái)建在山澗基巖上，側(cè)墻和拱碹用不規(guī)則石料砌筑。拱碹為近似半圓形鑲邊縱聯(lián)式結(jié)構(gòu)，無(wú)拱眉，碹臉與側(cè)墻齊平，跨徑為10米。據(jù)傳唐代著名道士司馬子微曾隱居在天臺(tái)山，曾四次被武后、睿宗、玄宗征召，最后一次無(wú)奈出山，牽馬過(guò)橋，回首一望，見(jiàn)群山含煙凝翠，橋下溪水長(zhǎng)流，不禁悔恨不已。落馬橋歷來(lái)備受詩(shī)人青睞，清代陳寧燮曾有《悔山悔橋考》一文。該橋于清道光二十四年（1844）重建，現(xiàn)已被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

天姥古道：據(jù)史料記載，東晉時(shí)期，謝靈運(yùn)率領(lǐng)鄉(xiāng)人前往天姥山伐木開(kāi)路，經(jīng)過(guò)會(huì)墅嶺，辟出了一條長(zhǎng)達(dá)70多里的古驛道，被稱為“謝公古道”。會(huì)墅嶺上有班竹村、司馬承禎橋等景點(diǎn)，是唐代詩(shī)人們游覽臺(tái)州、越州的必經(jīng)之路。現(xiàn)在，會(huì)墅嶺上并列著三條路，分別是古驛道、會(huì)墅嶺老路和會(huì)墅嶺新路，這三條路合成了一條會(huì)墅嶺道。古道總長(zhǎng)約20千米，現(xiàn)存“三關(guān)”“三嶺”，還有古橋、古井、古廟祠堂等歷史文化遺存，整體展現(xiàn)出“羊腸小道，曲徑通幽”的古樸幽靜氛圍。從會(huì)墅嶺登頂，可以俯瞰到天姥山主峰撥云尖的壯麗景色。會(huì)墅嶺道的修建方式采用條石橫臥和碎石塊相間的鋪設(shè)方式，歷經(jīng)千年依然保持完好。如今，會(huì)墅嶺道已成為游客們親近自然、領(lǐng)略歷史文化的重要景點(diǎn)。

獅象關(guān)：獅象關(guān)是位于會(huì)墅嶺的一處景點(diǎn)，其得名于周圍的天姥山系中的獅子山和白象山。游客可以在此欣賞到天姥群峰的美景，同時(shí)該景點(diǎn)曾被用作電影《奇襲》的外景拍攝地。周圍還有芭蕉山村，村前有一條小溪流過(guò)峽谷，平時(shí)寧?kù)o祥和，雨后則形成驚濤駭浪，加上溪旁樹(shù)影搖曳，形成壯觀的景象，如同一條百米巨鰻逆流而上。

剡溪：剡溪是浙江嵊州境內(nèi)的一條主要河流，兩岸青山環(huán)繞，溪水蜿蜒流淌。沿溪有許多古跡，歷代詩(shī)人學(xué)士或居住或游覽，留下了許多名篇和佳話。天姥山且溪、瀑、湖、潭、澗大小不一，形態(tài)各異，水網(wǎng)縱橫交織，枝狀伸展，沿山而下，最終匯聚成江，構(gòu)成了“剡溪上游”典型的山區(qū)型河流體系。剡溪與天姥山共同形成的景觀體系，經(jīng)過(guò)千年來(lái)文人名士的解讀，形成了具有獨(dú)特象征意義的文化符號(hào)。

穿巖十九峰：穿巖十九峰中的望海峰是最高峰，由新老兩部分組成。老穿巖位于獅子峰南端，環(huán)境幽靜，游客可以在山頂俯瞰對(duì)面的臺(tái)頭山景區(qū)。山頂有平臺(tái)，相傳方臘起義時(shí)曾在此扎寨，周圍還有野果山珍。老穿巖中還有明太監(jiān)高啟潛之墓。

金銀臺(tái)：金銀臺(tái)是一座兩層塔樓，由黃銅鑄造，日光下塔身金光閃耀，月光下則寶氣氤氳。登高臺(tái)，四周景色隨著時(shí)空的變換呈現(xiàn)出不同。

遺址

天姥寺：天姥寺位于新昌縣境內(nèi)，始建于五代后周廣順元年（951年），由太寂禪師德韶建，初名天姥院。宋代改名為廣福院，明洪武十五年（1382年）易名為天姥寺。寺內(nèi)有古石碑“李白夢(mèng)游天姥處”，現(xiàn)存幾塊殘碑。天姥寺頂之蓮花峰，數(shù)峰重疊起伏，若蓮花盛開(kāi)而名。寺院前小溪潺潺，有“夢(mèng)游橋”一座。

章家祠堂：章家祠堂位于班竹村內(nèi)，是一所較完整的古建筑。正廳面闊三間，兩側(cè)各三間看樓連接戲臺(tái)前廊。戲臺(tái)藻井較精細(xì)，頂心正中為獅子捧繡球浮雕，四周圍以七層卷浪紋花拱木雕片，逐層縮小，共二十七組。四臺(tái)柱均有牛腿，后臺(tái)柱牛腿為左文右武透雕人像，前臺(tái)柱為獅子捧繡球及騎馬武將，山門前墀頭磚雕精細(xì)而完整。門前原有旗桿石座。　 

古井：古井位于會(huì)墅嶺頭，清泉一泓，常年不竭，以供路人飲用，古井今還在，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“太白古井”，“甘泉”二字鐫刻其上。

古村落

會(huì)墅嶺村：會(huì)墅嶺村邊有兩棵古樹(shù)，一為桂花，花開(kāi)時(shí)，有“香半村”之譽(yù)；一為溪丐樹(shù)，樹(shù)篰頭處伸出一枝丫，酷似觀音像，故又稱“樹(shù)觀音”，因生得奇妙。明崇禎五年，徐霞客從天臺(tái)萬(wàn)年寺下來(lái)，過(guò)會(huì)墅嶺，在嶺下的班竹鋪舍宿了一夜。

班竹村：班竹村第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落，也是浙東唐詩(shī)之路上的重要節(jié)點(diǎn)，地處天姥山麓，又稱“斑竹”，“村邊有斑竹山，因多長(zhǎng)斑竹得名。”現(xiàn)屬南明街道。“章、盛、張三姓居多。在古代，南來(lái)北往的官員、商旅在此駐足、投宿者甚多，旅行家徐霞客就是其中一位。清代的杭州人袁枚曾三次到此，戀此山川秀美，人物艷麗，久久不忘。在《斑竹小住》中有專門的記載。 

地雅莊村：地雅莊村是一個(gè)古老的村落，全村基本姓張，因此村名同時(shí)被稱為下張。村中建筑有大宅古街，環(huán)境有古木清池，族中有長(zhǎng)幼輩分，是中國(guó)氏族村居的一個(gè)縮影。據(jù)記載，雅莊建村在明代，祖上來(lái)自于江西紅都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開(kāi)始。

其他看點(diǎn)

云之臺(tái)：云之臺(tái)是觀賞天姥山云海的之地，是天姥山半山腰攝影點(diǎn)，利用地形高差設(shè)計(jì)成三個(gè)觀景平臺(tái)，每個(gè)平臺(tái)空間觀賞視角都各有不同，建有書(shū)吧和茶吧，可供人們看書(shū)和品茗。

露營(yíng)地：天姥山露營(yíng)地又被稱為大草坪，是車輛所能到達(dá)的最高點(diǎn)。草坪面積有約30畝，視野開(kāi)闊，提供夜賞星空或拍攝日出云海等體驗(yàn)活動(dòng)，可仰望星空、伴月露營(yíng)。

天姥山結(jié)合戶外運(yùn)動(dòng)等現(xiàn)代時(shí)尚休閑旅游，策劃節(jié)慶活動(dòng)類文旅項(xiàng)目；篩選天姥山及空間拓展新昌、紹興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與旅游要素融合。

2019年12月29日，2019天姥山唐詩(shī)之路國(guó)際越野挑戰(zhàn)賽舉行。

2021年9月21日，2021天姥山露營(yíng)節(jié)在紹興市新昌縣天姥山露營(yíng)基地舉行。

2023年1月，“天姥山唐風(fēng)新年大典暨2023書(shū)畫天姥·新春送福系列活動(dòng)”舉辦。

開(kāi)發(fā)

2011年，天姥山省級(jí)森林公園設(shè)立，規(guī)劃總面積808.42公頃，分為南北兩個(gè)景區(qū)，北部包括天姥林場(chǎng)吊水嶺、長(zhǎng)灣、大水壺等林區(qū)，面積640.93公頃；南部包括天姥、小庵等林區(qū)，面積167.49公頃。天姥山四面環(huán)水，東、北兩面有新昌江（今曹娥江上游，古剡溪上游）環(huán)繞山麓；南止藤公山，有萬(wàn)與馬渡；西則有惆悵溪和諸多小溪，由圳塍村呈八字形一北一南分流，是為天姥山四至界水；2020年8月，《“浙東唐詩(shī)之路”天姥山旅游區(qū)總體規(guī)劃》發(fā)布。規(guī)劃面積166平方公里，包括天姥山景區(qū)、沃洲山景區(qū)、東岇山景區(qū)、三十六渡景區(qū)等。天姥山以打造“浙東唐詩(shī)之路精華地”為目標(biāo)，推進(jìn)詩(shī)路文化帶建設(shè)。在天姥山景區(qū)門口建設(shè)有旅游驛站，為游客提供景區(qū)介紹、休憩設(shè)施、特殊設(shè)施設(shè)備，同時(shí)處理游客咨詢、投訴事務(wù)；也提供停車、民宿服務(wù)。

保護(hù)

天姥山對(duì)天姥古道、剡溪水系及沿線各類歷史遺產(chǎn)資源實(shí)行系統(tǒng)保護(hù)、部分修復(fù)與活化利用。2020年，新昌對(duì)天姥古道進(jìn)行修復(fù)，同時(shí)重點(diǎn)打造11處詩(shī)路古驛主題文化節(jié)點(diǎn)。

2009年，天姥山被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

2010年1月26日，第七批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)新聞發(fā)布會(huì)在京召開(kāi)，天姥山獲AAAAA風(fēng)景名勝區(qū)。

2019年，被中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)評(píng)為“浙東唐詩(shī)之路”精華地；同年10月，天姥山風(fēng)景名勝區(qū)獲長(zhǎng)三角網(wǎng)紅特質(zhì)旅游度假區(qū)（景區(qū)）。

2021年12月，天姥山獲浙江省第二批“名山公園”。??